দিল্লী ধৰ্ষণ
(দামিনী-কাণ্ড—দেৱীপূজা য’ত যুগৰ পৰম্পৰা, সেইখন দেশতেই বাৰে বাৰে লাঞ্ছিত হৈছে নাৰী। ধৰ্ষিতা হৈছে, নিৰ্যাতিতা হৈছে নাৰী। দামিনী নামৰ যুৱতীগৰাকীও সাৰি নগ’ল মানুহৰূপী দানৱকেইটাৰ পৰা। নতুন দিল্লীত সংঘটিত ঘটনাটো আমাৰ বাবে, সমাজৰ বাবে, দেশৰ বাবে কাহানিও মচিব নোৱাৰা কলংক হৈ ৰ’ল। পাশৱিক ঘটনাটোৱে সমগ্ৰ দেশখনত মৰ্মাহত কৰি তুলিলে। ৰাজপথত মিছিল ওলাল। ধৰ্ষণকাৰীক ধিক্কাৰ দি প্ৰতিবাদত নামিল লাখ লাখ জনসাধাৰণ। প্ৰতিবাদ, ধিক্কাৰধ্বনি ‘অসমীয়াত কথা-বতৰাতো উচ্চাৰিত হ’ল। সকলোৱে একমুখে ধিক্কাৰ দি দামিনীৰ বাবে সুবিচাৰ দাবী কৰিলে। আলোচিত হ’ল সমাজ ব্যৱস্থাৰ কেৰোণৰ বিষয়ে। দানৱৰ অত্যাচাৰত ক্ষত-বিক্ষত দামিনী জীয়াই নাথাকিল। কিন্তু মৃত্যুৰে দামিনীয়ে আমাৰ চেতনাত যিকুৰা জুই লগাই গ’ল, সেই জুইকুৰাৰে যদি দৈত্য-দানৱসকলক ছাই কিৰব নোৱাৰোঁ, সময়ে আমাক প্ৰতাৰক বুলি চিহ্নত কৰিব। অনাগত প্ৰজন্মৰ বাবে আমি হৈ পৰিম এটা লাজ। আহকচোন, এবাৰ পঢ়ি চাওঁ ‘অসমীয়াত কথা-বতৰাত দামিনীৰ বেদনাদায়ক কাহিনীৰ বিষয়ে কি চৰ্চা হৈছিল। নিৰ্বাচিত কিছু মত-অভিমত আৰু অনুভৱ আগবঢ়াইছো। —– সম্পাদক)
———————————————————————————————
দামিনী – প্ৰতিম প্ৰতাপ বৰুৱা
এইবিলাক কাম ঠিকেই আছে বুলি ধৰি লৈছোঁ বাৰু। কিন্তু ভাৰতীয় পুৰুষৰ মানসিকতা সলনি কৰিব পৰা আইনৰ ব্যৱস্থা কোনে কৰিব? ভাৰতীয় সমাজ ব্যৱস্থা সলনি কৰি নাৰীক মৰ্যাদাৰ চকুৰে, সন্মানৰ চকুৰে চাবলৈ পুৰুষক কোনে বাধ্য কৰাব? এই হাড় কঁপোৱা ঠাণ্ডাতো দিল্লী উত্তাল হৈ আছে। কোনেও নিজৰ কাৰণে একো বিচৰা নাই, বিচাৰিছে সুবিচাৰ, বিচাৰিছে জাষ্টিচ্।
এইকেইদিন টিভি নিউজ আৰু বাতৰি কাকতবোৰ মেলিবই নোৱাৰি। সকলোতে মাত্ৰ নাৰীৰ ওপৰত হোৱা অত্যাচাৰৰ খবৰ। মানুহে দিল্লীৰ ৰাজপথত সুবিচাৰ বিচাৰি অৱস্থান কৰি থকাৰ সময়তো দিল্লীতেই নাৰীৰ ওপৰত জঘণ্য অত্যাচাৰ চলি আছে। আচলতে ভাৰতীয় মানুহৰ মানসিকতাৰ একো সলনি হোৱা নাই। এসময়ত এই ভাৰততে এখন ৰাজসভাত এগৰাকী ৰজস্বলা নাৰীৰ বস্ত্ৰহৰণ কৰিবলৈ নাৰকীয় প্ৰচেষ্টা চলোৱা হৈছিল। আজিও ভাৰতত নাৰীৰ ওপৰত পুৰুষৰ একেই অত্যাচাৰ।
এচাম নাৰকীৰ বাবে সমস্ত ভাৰতীয় পুৰুষ আজি বিশ্বৰ সন্মুখত লজ্জিত, অসহায়।
—————————————————————————————
নিৰ্ভয়াৰ অন্তিম দুটি লিখিত বাক্য – ডাঃ ভূপেন শইকীয়া
